鲁迅为何要反对中医
鲁迅为何要反对中医
鲁迅反对汉字也好，反对中医也罢，仅仅说明鲁迅，受历史的局限性，对中医，对中国的传统文化研究不够深入。既不能不能说明鲁迅先生不爱国，也不能说明鲁迅先生反对中医，就是对的。
很明显，鲁迅先生，在当时的历史环境下，反对中医，反对汉字，都是一种文化短视，急功近利的救亡思想的表现。——病急乱投医，为了救国，啥也不顾了。
鲁迅先生反对汉字，实际上是没有分清楚，满清文化与传承了几千年的华夏文明是不同的。满清的黑暗奴隶统治，并不能代表中国的传统文化，腐朽的、“吃人”的礼教，是满清的黑暗统治，而不是传承了几千年的华夏文明。
同样，鲁迅反对中医，跟章太炎的老师老俞差不多，一开始主要是由于家庭原因。
读过鲁迅全集的人，或许记得，鲁迅在文章中描述，他小的时候父亲有病，要经常请人看病。他每天都拿着家里的一些东西去当铺，换钱后再去药铺。年仅十几岁的他，在当铺、药铺、医生家跑了4年。不凑巧的是，他碰上的还是一个标准的庸医，为了掩盖医术低下，经常用一些找不到的药引子来推卸责任。
药引子是引药归经的俗称，指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用。实际上类似于催化剂。通常就是些淡盐水、蜂蜜水、米汤、红糖水、葱白汤、姜汤。鲁迅碰到的医生，却开了一个“原配的小蟋蟀一对”这样离奇的药引子，着实扯淡。
也难怪鲁迅对中医没有好感，后来他自己也学了西医，他反中医，也可以理解。关键是，后来鲁迅的爱人许广平有了妇科病，请西医看，怎么都看不好。鲁迅自己是学医的，西医朋友很多，所有人都束手无策。这时有人推荐许广平吃乌鸡白凤丸，许广平吃了没多久，病就好了。鲁迅后来还把乌鸡白凤丸推荐给了萧红。
后来周海婴说，他父亲并不反中医，他只是反庸医。鲁迅先生对中医的态度，周海婴其实很明白，但是周树人的脾气，大家都知道，嫉恶如仇，他要是认定了的坏人坏事，非骂个狗血喷头不可。但如果从鲁迅的文章中分析，鲁迅对中医的态度，其实有点意气用事了。
他其实对中医也是了解不深。有人讲，鲁迅跟梁启超差不多，是因为对西医的痴迷，导致了对中医的憎恶。
“中医不过是一种有意的或无意的骗子”——鲁迅的这句话被反对中医者引用得最多。但我认为，引用这句话当作诋毁中医的所谓论据，只能说明引用者非但没有认真研究鲁迅对中医思想认识的变化脉络，就连《呐喊·自序》这篇文章也未好好读通。
鲁迅被误读了。甚至可以说，鲁迅被有意无意地误读了。这句话是鲁迅先生什么时候写的呢?1922年12月，在《呐喊·自序》中。追忆的是什么时候的思想呢?1898年，当时鲁迅17岁，正在南京江南水师学堂学习。
其基本背景是：当年，因为鲁迅的父亲死在了庸医手里，使得鲁迅本能地对中医产生了很大的恶感，到南京求学后，逐步接触了一些西方科学知识，包括生理卫生方面的知识。
这时鲁迅产生了今昔对比：“我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐地悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情;而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实……因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本的一个乡间的医学专门学校里了。”
也就是说，反对中医，推崇西医，是当时鲁迅先生决定东渡日本学习医学的动机，此动机最初产生于1898年在南京江南水师学堂学习的时候。鲁迅自称当时掌握的“幼稚的知识”，同时也正说明当时对中医的评价是出于少年的偏激。拿出周树人17岁时的“愤青”观点作为思想成熟后鲁迅对中医的看法，是经不住推敲的。
在他后期以后的文章中，也不乏对中医客观肯定的观点。
作于1925年12月的《论“费厄泼赖”应该缓行》，在鲁迅杂文中是极其有名的，文中这样说：“中国人或信中医或信西医，现在较大的城市中往往并有两种医，使他们各得其所。我以为这确是极好的事情。倘能推而广之，怨声还要少得多，或者天下竟可以臻于郅治。”
作于1933年7月的《经验》一文中，曾提到《本草纲目》：“……这是一部很普通的书，但里面却含有丰富的宝藏。自然，捕风捉影的记载，也是在所难免的，然而大部分的药品的功用，却由历久的经验，这才能够知道这程度……大约古人一有病，最初只好这样尝一点，那样尝一点，吃了毒的就死，吃了不相干的就无效，有的竟吃到了对症的就好起来，于是知道这是对于某病痛的药。这样的积累下去，乃有草创的纪录，后来逐渐成为庞大的书，如《本草纲目》就是。”
由此可知，鲁迅虽对中医的研究比较浅薄，但是，并不是一味主观贬斥，他只是更信西医而已。综上所述，鲁迅笃信西医，这是毋庸置疑的，但他对祖国的中医也有客观的肯定。但我们也发现，鲁迅对中医的了解非常浅薄。这也是事实。
其实，很多中医黑，包括鲁迅。都有一个共同特点，即凡是反对中医者，都笃信西医，且对中医的了解都不深。
作者：泰山水敢挡
